12 человек 37 лет лет рыли землю, чтобы найти легендарное сокровище, и наконец до него добрались. Что они увидели?

Все началось в 1980-х годах, когда Йор Бок, известный мистик, йог и туристический гид, представил миру свою загадочную легенду о храме Лемминкяйнена. Группа из 12 энтузиастов, объединенных общей целью, регулярно собирается в городе Сипоо в Финляндии уже 37 лет. Они именуют себя Храмовой дюжиной и отчаянно ищут давно утраченные сокровища, скрытые в легендарной пещере, известной как храм Лемминкяйнена.

Легенда утверждает, что в 987 году нашей эры вход в храм был запечатан жрецами, пытавшимися сохранить древние реликвии при приходе христианства в Финляндию. Интрига и таинственность окружают это место, а новость о находке древнего топора в пещере только подогрела интерес к поиску сокровищ. Есть ли истина в этой легенде или это лишь умело выдуманная история? В поисках ответа на эти вопросы журналисты издания «Лента.ру» отправились на след этой загадочной тайны.

В древности Лемминкяйнен был почитаем как предок Бока, и каждое новое поколение героев считалось его инкарнацией. Храм в подземной пещере, в форме перевернутого конуса, был возведен в честь первого Лемминкяйнена. При входе в храм украшали две золотые статуи героя в полный рост.

С каждым приходом нового Лемминкяйнена верующие присылали богам драгоценности и золото, которые жрецы помещали в пещеру, расширяя ее и добавляя новые комнаты. Поколения за поколением создавали комнаты, спускаясь по спирали вниз. По преданию, язычники достигли дна и продолжили двигаться по горизонтали, пока не стало невозможно создавать дополнительные камеры. В итоге пещера стала символом бесконечного почитания Лемминкяйнена и его предков.

Когда речь заходит о подземных камерах и сокровищах, умы ученых и исследователей начинают работать на полную мощность. На примере Лемминкяйненов можно увидеть, какой таинственный мир скрывается под землей. Самопровозглашенный историк Карл Борхен оценил, что количество подземных комнат должно быть огромным. Он утверждает, что число поколений Лемминкяйненов превышает население Финляндии в 1987 году, что приводит к выводу о многомиллионном количестве комнат.

Согласно данным Борхена, каждое поколение Лемминкяйненов обладало собственной комнатой в подземелье. Если предположить, что ширина каждой комнаты составляет два метра, то внутри этого огромного хранилища проложен путь длиной более десяти тысяч километров. Представьте себе эту дорожку, ведущую вниз по спирали, усыпанную сокровищами и тайнами каждой комнаты. Какие же загадки скрываются в этих подземных лабиринтах? Возможно, каждая комната хранит свою уникальную историю и сокровища, ждущие своего открывателя.

Лемминкяйнен, чародей и герой финско-карельского эпоса "Калевала", представляет собой удивительный образ, олицетворяющий силу, мудрость и отвагу. Этот персонаж, созданный Элиасом Лённротом на основе народных песен, является одним из самых ярких и запоминающихся в мировой литературе.

В детстве Лемминкяйнен вырос в рыбацкой деревне на берегу морского залива, где уже в молодости проявил свои удивительные способности. Его настоящее имя - Ахти, и его жизненный путь полон приключений, испытаний и подвигов.

Одним из самых известных моментов в жизни Лемминкяйнена стала его попытка добиться второй жены из Похъелы. И хотя герой совершил много подвигов, его жизнь оборвалась во время третьего испытания, когда он погиб от руки слепого старика во время охоты за черным лебедем. Эта трагическая судьба Лемминкяйнена стала одним из ключевых моментов в эпосе "Калевала", символизируя борьбу человека со судьбой и неизбежностью смерти.

История Лемминкяйнена отличается удивительными поворотами сюжета и мифологическими мотивами После того, как Лемминкяйнен былбит, его мать воскресила его. Одако даже смерть не остановила его стремление он вернулся к своей возлюбленной, чтобыщитить её от выдачи замуж за другого. конце концов, он вызвал на бой и уб хозяина Похъелы на свадьбе.атем он обратился в орла и скрылся уери, после чего отправился в изгнание на декий остров.

Причудливаяизнь Лемминкяйнена привлекаетнимание изучающих мифологию по всейимости из-за своего параллелизма с други мифами, таким как египетский миф бини Исиды, которая воскрешает Осиса.

В книге "Сага о Боке", написанной последователем Йора Бока Карлом Борхеном, рассказывается о том, что гуру родился в результате кровосмесительной связи между 81-летним морским капитаном Кнутом Виктором Боксстремом, который был его дедом, и 42-летней дочерью Реей. Однако, это не единственный интересный факт о Йоре Боке. Его личность вызывает множество противоречивых мнений. Ученики и соратники считают его мудрецом и почти пророком, автором альтернативной - истинной - истории мира. В то же время, другие полагают, что Бок был патологическим лжецом или просто сумасшедшим. Вероятно, решающим фактором в формировании его личности стала идея реинкарнации, которую Бок самостоятельно добавил в легенду о Лемминкяйнене. Стоит отметить, что в "Калевале" сокровища героя или его подземный храм не упоминаются.

В 2004 году журналист Магнус Лонден обнаружил интересные свидетельства, которые бросили новый свет на историю. Оказалось, что мальчик, известный как Брор Хольгер Сведлин, был на самом деле приемным сыном Реи Боксстрем-Сведлин и Брора Сведлина. Эта информация вызвала шок и удивление у многих исследователей и историков.

По словам Бока, причиной такого скрытия и замалчивания истинной истории мира стало то, что единственный сын Кнута был убит в 1918 году во время Гражданской войны в Финляндии. Инцест, по его мнению, был отчаянной мерой для продолжения рода и передачи наследия. Эта трагическая история стала ключом к разгадке многих загадок и тайн.

Наследник требовался не только для продолжения рода, но и для того, чтобы рассказать миру ту самую сагу об истинной истории мира и существовании легендарной пещеры. Чтобы соблюсти приличия и сохранить наследие, мальчика усыновил муж Реи — Брор Густав Бертил Сведлин. Этот факт добавляет новые слои загадочности и интриги к уже запутанной истории семьи Сведлин.

В детстве Бока временно отдали в детский дом, где он начал узнавать тайны своего происхождения от матери и тети. Официальные документы об усыновлении, найденные в Национальном архиве в Хельсинки, подтверждают, что его биологическая мать была 23-летней женщиной из Порвоо. Эта информация стала ключом к разгадке его семейных тайн и скрытых сокровищ, о которых ему рассказывали в детстве.

В 1962 году, когда Боку было 20 лет, произошло трагическое событие: он якобы случайно застрелил своего брата Эрика Сведлина, еще одного приемного ребенка Реи и Брора. Этот инцидент стал поворотным моментом в жизни Бока, оставив след в его душе и отношениях с окружающими.

Семейные тайны, раскрытые в детстве, и трагическое происшествие с братом стали основой для понимания сложной судьбы Бока. Его жизнь наполнилась загадками, которые он пытался разгадать, и тяжелыми испытаниями, которые он вынужден был пройти.

Брат Эрика, Йор, проводил время со своим братом, слушая музыку и танцуя. Внезапно, в руках Йора оказался заряженный пистолет, который случайно выстрелил, когда он передал его Эрику. Из-за этого инцидента Бок был приговорен к условному сроку. Однако позднее он начал утверждать, что Эрик совершил самоубийство из-за неодобрения его выбора невесты семьей. Эриков жених и друзья опровергли эту версию в интервью Лондену, утверждая, что в его жизни не было никаких признаков депрессии или желания покончить с собой.

После скандального случая Бок, который был известен своими танцевальными и актерскими талантами, продолжал вести себя как обычно, часто посещая клубы и бары. Его друзья и близкие замечали, что он старался не обсуждать произошедшее и отвлекаться от негативных мыслей. Однако тень подозрения всегда оставалась над этим странным и трагическим инцидентом, который изменил жизни всех участвующих.

В 1968 году он вернулся в Финляндию после долгих лет путешествий по миру и нашел работу гидом в морской крепости Суонмеллина. Его рассказы о истории крепости были столь увлекательными, что он быстро завоевал популярность среди посетителей. Благодаря своей харизме и артистизму, он проработал там более десяти лет, вдохновляя людей на погружение в историю.

В какой-то момент он начал внедрять в свои рассказы детали о своей семье и их связи с основанием крепости. Эти истории придавали его рассказам еще большую глубину и загадочность. Однако, по мере того, как он добавлял все больше деталей, администрация крепости начала проявлять недовольство.

В 1980 году между ним и администрацией Суонмеллины начался конфликт из-за разногласий в рассказах. Он был лишен статуса официального гида, и это стало для него большим разочарованием. Позже он утверждал, что его заставляли распространять ложные националистические факты о крепости, что привело к его уходу из работы.

В 1970-е годы Хольгер Сведлин начал свои ежегодные путешествия на Гоа, покидая Финляндию на весь зимний сезон. По прибытии на берег Индийского океана, он стал проникнут в дух хиппи-культуры: употреблял наркотики, участвовал в групповых сексуальных экспериментах, и погружался в мир эзотерики и нью-эйдж идей.

Проживая в уединенной деревне Чапора, Йор Бок начал раскрывать перед местными жителями свои теории о древних культах и истории мира, которая, по его утверждениям, началась именно на территории Финляндии. Этот период в жизни Бока оказал огромное влияние на его дальнейшую деятельность и мировоззрение.

Именно в это время Хольгер Сведлин принял псевдоним Йор Бок, а его ученики часто обращались к нему как к Лору. Эти детали часто упоминает его биограф Борхен, который старается раскрыть не только внешнюю сторону личности Бока, но и внутренние противоречия и стремления этого загадочного человека.

В 1984 году, после похорон матери, он впервые начал делиться своими необычными теориями в Финляндии и даже отправился в Национальный архив. Он попросил, чтобы там записали истории его семьи, которые якобы передавались из поколения в поколение только устно. Эти записи действительно существуют и относятся к 1984 и 1985 годам.

Известно, что Бок никогда не рассказывал свои истории последовательно, это всегда были фрагменты, многие из которых расходились с общеизвестной финской мифологией, из которой он явно черпал вдохновение. Несостыковки в его рассказах замечали еще при его жизни, но, отвечая на вопросы журналистов и скептиков, Бок всегда уводил их в сторону, уводя внимание в сторону деталей.

Однако, несмотря на контроверсии, его работы продолжают привлекать внимание исследователей и поклонников. Многие считают, что в его историях заложены глубокие символические значения, которые требуют дальнейшего изучения и толкования. Возможно, именно в этих несостыковках и загадочных деталях скрыты ключи к пониманию его творчества и мировоззрения.

Человечество появилось на Северном полюсе как результат союза козлов и обезьян, по словам Бока. Именно семя и женский эякулят были названы Viisauden Vesi - водой мудрости. В различных традициях эти жидкости известны как "Вода жизни", "Семена жизни", "Нектар богов". Женщины обычно употребляли свою махлу, женскую эякуляцию, глотая ее.

Для практики ритуала плодородия без пары мужчина должен был развить гибкость, в то время как женщины, по утверждению гуру, использовали специальную трубочку. Это употребление жидкостей также являлось частью обряда инициации для детей, достигших семи лет. Бок также утверждал, что анатомическая особенность человека объясняется его происхождением от козлов и обезьян на Северном полюсе.

Тысячелетия назад, в глубинах истории, первые люди создали развитую и просвещенную цивилизацию. Однако лишь небольшая часть этой культуры смогла выжить ледниковый период, укрытая в тепле райского сада, который, как оказалось, находился именно в Финляндии. Когда лед растаял, эти просвещенные люди не остались в бездействии: они построили корабли и отправились спасать человечество. Разъехавшись по всему миру, они стали пророками и проводниками, возвращая опустошенные культуры к цивилизации. Именно таким образом зародились все великие культуры, религии и языки, которые мы знаем сегодня.

Бок скончался, как и жил, — странно. В 1999 году на него было совершено первое покушение, тогда один из его сторонников напал на него в его доме в Хельсинки и несколько раз ударил ножом. Атака оставила его парализованным. Этот инцидент стал лишь одной из трагических глав в жизни этого выдающегося человека, чья судьба оказалась заполнена как яркими светлыми моментами, так и темными испытаниями.

Сплетни и слухи о нападениях на поисковиков сокровищ стали распространяться среди местных жителей, вызывая бурные обсуждения и разделяя мнения.

Бок, известный своими нестандартными идеями, впервые упомянул о пещере-храме Лемминкяйнена в 1987 году, и его слова нашли отклик у многих людей. Некоторые видели в нем провозвестника новой эпохи, другие считали его просто сумасшедшим фантазёром.

Однако, несмотря на разногласия и скепсис, история о спрятанных сокровищах и могиле героя финского фольклора продолжала притягивать внимание общественности. Сюжеты о Боке и его поисках стали попадать на экраны телевизоров и звучать по волнам радио, заставляя людей задуматься о тайнах прошлого и возможностях будущего.

Были ли эти нападения связаны с деятельностью Бока и поиском сокровищ, неизвестно. Возможно, правда скрывается где-то между легендами и реальностью, и только время исчерпает все загадки, связанные с этими загадочными событиями.

Начиная с того момента, когда идея была предложена, начались официальные раскопки, которые были инициированы им. Благодаря спонсорству Банка Сипоо и компании Lemminkäinen, а также вложениям Бока, проект стал реальностью. Первая компания энтузиастов, состоящая из 12 мужчин и 12 женщин, приступила к работе на раскопках.

Кроме того, к тому времени Бок уже отдал значительную часть своего имущества в залог за новый кредит в банке и получил еще один заем от строительной компании, поддерживающей его проект. Он оказался в глубоких долгах, не видя перспективы выплаты. Полиция неожиданно совершила рейд на его археологическую группу. Несмотря на проблемы, Бок решил продолжать свою работу в упорном поиске древних артефактов и тайн.

В поисках духовного просветления, Бок и его последователи находили утешение в употреблении гашиша, считая это частью своей духовной практики. Они видели в этом древнюю семейную традицию, связанную с обрядами и медитацией. Но для полиции их община стала объектом подозрения.

Полицейские утверждали, что друзья Бока из других стран использовали их визиты в Сипоо для провоза наркотиков через границу, а лагерь археологов стал точкой для наркотрафика. После проведенной облавы участники раскопок утверждали, что привлечение внимания полиции было связано с тем, что они стали слишком близко к раскрытию правды, способной перевернуть представления о мировой истории.

Несмотря на возможные нарушения, связанные с наркотиками, участники общины Бока были задержаны, иностранцы депортированы, а многих оштрафовали. Официальные раскопки, которые могли пролить свет на загадочные артефакты, были прекращены, оставив множество вопросов без ответов.

С каждым годом Храмовая дюжина становилась все меньше, но их решимость не ослабевала. Они продолжали собираться в Сипоо каждую весну, готовые к новым поискам и открытиям. Несмотря на изменения в составе и уменьшение численности, они оставались верны своей цели - найти древние сокровища Бока.

Изначально команда бокианцев числила в себе десятки человек, но со временем их число уменьшилось до двенадцати. Всего два участника оставались из оригинальной команды, которая начала свои поиски еще в 1987 году. Эти двое стали душой и опорой Храмовой дюжины, вдохновляя остальных на новые свершения.

За 37 лет упорного труда они расчистили около пятидесяти метров подземных тоннелей, вынося наружу тонны камней и грязи. Это было нелегким трудом, который требовал не только физической выносливости, но и моральной устойчивости. Перед началом каждой работы им приходилось осушать пещеру, чтобы избежать затопления водой от талого снега.

Таким образом, Храмовая дюжина продолжала свой поиск, несмотря на все трудности и препятствия, стремясь к своей мечте и веря в то, что однажды им удастся найти то, что они ищут.

Храмовая дюжина, известная своей скрытностью, поддерживает минимальное общение с журналистами. Главным их представителем является Карл Борхен, автор нескольких книг о Боке и его наследии, который регулярно предоставляет прессе информацию о текущих раскопках.

Стоит отметить, что за все годы исследований Храмовая дюжина не обнаружила никаких намеков на спрятанные сокровища. Однако в этом июне археологам удалось найти в пещере, на глубине 14 метров от входа, лезвие топора, который, как выяснилось, принадлежал викингу. Этот находка оценивается возрастом около тысячи лет. Интересно, что в Финляндии викинги не проживали, поэтому предполагается, что топор мог попасть к местным язычникам в результате торговли.

Новая информация о раскопках вызвала волну интереса у исследователей и археологов со всего мира. Они надеются, что этот находка поможет более глубоко понять историю и культуру древних обитателей этих мест.

Топор, обнаруженный глубоко в пещере, вызывает множество вопросов. Как он оказался там? Кто его оставил или потерял? Храмовая дюжина предполагает, что топор попал в пещеру во время заполнения тоннелей грязью, когда язычники скрывали путь к храму Лемминкяйнена. Однако, Борхен утверждает, что это лишь начало серии захватывающих открытий. Полонники Бока, которым в прошлом году была подарена партия динамита, с упорством продолжают раскопки. Их мотивация может быть двоякой - разбогатеть или доказать, что мир не таков, каким его считает большинство. Независимо от их целей, эти люди уже 37 лет преданно копают и исследуют, и ответ на их стремление становится все более очевидным.

Источник и фото - lenta.ru